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学校文化理念


    教育理念:育人、塑人、铸造人。
    经营理念:以人为本,以诚为信。
    生存理念:服务第一,回报社会。
    工作理念:求实创新,注重实效。
    用人理念:德才兼备,唯能是举。
    行动理念:集思广益,雷厉风行。
    办学宗旨:坚持办学的公益性,不唯利是图;坚持办学的长期性,不急功近利;坚持办学的科学性,要务实求真;坚持办学的规律性,要以人为本。
    教育方针: 在人格完善、体质健康前提下,文化知识的不断增加,能力技术的不断提高。
    办学目标:立足燃气技术,构筑品牌学校。
    办学模式:信誉立校,质量强校,特色兴校。
    价 值 观: 不以恶小而为之;不以善小而不为。
    工作作风: 把简单的事做好不简单,把平凡的事做好不平凡。
    校训:天道酬勤,厚德笃能。
    校风:师爱生,生尊师,师生共建和谐校园。
    教风: 德高为师,行为世范;因材施教,务实创新。
    学风:苦心励志,健体强能;博学厚积,学以致用。
    校歌:《起航,燃校》
    校徽释义:校徽整体构图,外部由两个同心圆环组成,内部由双手托起的一个红蓝镶嵌的火苗组成。图案颜色以红、蓝、绿为主色调。红色代表热情,蓝色代表安全,绿色代表环保。同心圆在中国传统文化中象征和谐、圆满、理性与包容。蓝绿双手托起的红蓝火苗象征山西燃气工程技术学校是三晋燃气产业人才培养的摇篮,是山西气化、净化的星星之火,势将在燃气产业中形成燎原之势,承载起三晋燃气产业腾飞的梦想。
    校貌:保持整洁干净,绿树成荫,绿草如茵的环境;营造文化底蕴深厚,人文气息浓郁的氛围。

地理位置

学校地址:太榆路901公交车三水站(太榆路山大商务学院南侧)

校长声音

《理解与教育》读后感(冯志铭校长)

来源: 未知 发布时间:2018-12-12 10:57 字体: 浏览次数:

 

      最近我读了北京师范大学教育系金生鈜教授的一本书,题目是《理解与教育》,副标题是“走向哲学解释学的教育哲学导论”。作者从人类的自我认识说起,以“理解”为轴线,站在哲学家的角度,从古到今,从国内到国外,畅谈理解与教育的因果关系、辩证作用,最终将其上升为哲学的概括。既有深奥苦涩的无奈,又有醍醐灌顶的豁然开朗,我不敢斗胆地以哲学的言辞予以表述,但就其一些影响和启发谈一谈我个人的见解,供大家参考。
      他说:现在的学校、老师、课程都转向了唯科学技术经济的发展(我想升学考试尤为过甚),这一转向的直接后果是教育片面追求了经济利益(我想包括功名利禄),而忽视了人的心灵育化和人格培养;重实用和技能学习,而忽视了人的精神和价值的实现。这样的教育,纵观我国几十年国民经济的发展,确系起到了不可低估的作用与贡献,但也导致了物质与精神分裂、人文与科学的对立、全面发展与专业训练难以齐头并进的尴尬与困窘,使现代的人普遍地沦落于狭隘的物质欲望之中,迷失了方向、定力,变得心浮气躁,以致失去了好多本应享受而且正在享受的人生幸福。大家想想,为什么师范院校招不起生?从事了教育的人,但凡有机会就要想方设法地跳出这个圈子。原因嘛我觉得很直白——不能满足自己日益增长和膨胀的物质欲望,这既有社会大环境的影响,如大批的贪官,大量浅尝辄止、不劳而获的投机取巧人员,昨天还是草根贫民,恍然间摇身一变,不是颐指气使的“官僚”,就是腰缠万贯的“土豪”。人们在羡慕敬仰、嫉妒恨的同时,也不惜挺身而出,拜倒在名利欲望的洪流中,而忘记了自己曾有的激情与初心。又有个体人生、价值、世界观的取舍问题,总觉得“园丁”、“蜡烛”、“灵魂工程师”这些字眼,是那些不食人间烟火的神人圣仁之举,于我们普通百姓没有多大关系,故老是带着链条跳舞,背着十字架度日,这是多么难熬的日子啊,同志们!
      话回到书籍本身,教育从认识社会,认识自己开始,以理解社会,理解自己为基础。认识社会:即认识客观现实的过去、现在、未来,以便继承传统经验教训,把握现在时代风尚,展望将来发展趋势。而理解呢?同样要理解历史传统,从传统文化中摘取养分,厚植底蕴。教育不知传统,将视为无源之水;更要展望未来,不懂得展望未来,教育将失去对现有的热爱与激情,显然就会失去好多真正的人生意义。在理解传统与理解未来的前提下,把握好现在。比方咱们的高昕东老师,不知大家注意到没有?他的QQ头像是谁呢?爱因斯坦,这就是理解传统,他的未来追求是什么呢?在行业领域指点江山,激昂文字,这样的一种理解,能不把握好现在吗?不可能。
      而理解,站在教育与哲学的角度,并不是单纯地获得文化知识、技术能力,没有人格完善的世界,不过是一架无生命的机器;也不是一味地空谈理想与信念,否则,处在真空中的人格,不过是一些幽灵而已。相对于知识和技能,世界观和人生观无疑重要得多。这和我们的办学宗旨、办学目标以及办学方针等理论指导,又有什么不同,无非是我们多加了一条“体质健康”。因此,教育的本质,是人生教育,也即国家提倡“立德树人”为本质特征的教育。
      作者非常重视教育与生活相结合,提出:“教育只有扎根于学生的生活与经验,教育才能发挥自己的效能,教育才有意义。如果教育脱离了人生与经验,教育便是不可能的,因为它是无根的。”什么是根?就是把人类的客观精神转化为受教育者的主观精神,把人类的文化经验转化为受教育者的人生经验,形成受教育者的完整性、独特性,使受教育者在生活中适应社会。这与我们提出的课程体系建设适应市场需求,内容手法吻合学生学员的客观实际,又有什么区别?
      我们倡导“提质增效”,意即提高质量,保障效果,而教育的效果怎么体现呢?作者说取决于受教育者的需要和主动性,那么这个需求和主动性怎么发现和调动呢?唯有深入学生的内心深处,才能发现,从而有针对性调动之。等等把理解教育,概括为联结教与受教者的一种根本途径与方法。我读了一次,了解了个大概,还在精读,本已告行政蔡志平部长统购发大家一本,然而价格高的惊人,待有机会购置吧!或者有兴趣可以相互传阅分享。
 
冯志铭
二〇一八年十一月十四
(责任编辑:山西燃气工程技术学校办公室)

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